الاعجاز العلمي في القران - موقع استفق https://astfq.com تحفيز الاذهان في نقد الاديان Mon, 06 Oct 2025 00:14:00 +0000 ar hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.4 https://astfq.com/wp-content/uploads/2024/09/cropped-استفق-اشارة-32x32.png الاعجاز العلمي في القران - موقع استفق https://astfq.com 32 32 القران الاقتباسات والاتيان بالمثل اعادة رفع الحلقة بعد ثمان سنوات _ مع شمس المحسن https://astfq.com/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa%d9%8a%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84/ https://astfq.com/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa%d9%8a%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84/#respond Wed, 25 Sep 2024 18:14:37 +0000 https://astfq.com/?p=4598 القران الاقتباسات والاتيان بالمثل اعادة رفع الحلقة بعد ثمان سنوات _ مع شمس المحسن https://astfq.com/%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9/%D8%AA%D9%85%D8%AD%D9%8A%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%84.mp3

The post القران الاقتباسات والاتيان بالمثل اعادة رفع الحلقة بعد ثمان سنوات _ مع شمس المحسن first appeared on موقع استفق.

]]> القران الاقتباسات والاتيان بالمثل اعادة رفع الحلقة بعد ثمان سنوات _ مع شمس المحسن

The post القران الاقتباسات والاتيان بالمثل اعادة رفع الحلقة بعد ثمان سنوات _ مع شمس المحسن first appeared on موقع استفق.

]]> https://astfq.com/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa%d9%8a%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%84/feed/ 0 حقيقة اعجاز الجبال في القران وحقيقة الايات الحسية https://astfq.com/%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d8%b9%d8%ac%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%a8%d8%a7%d9%84-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a7%d9%86/ Thu, 11 Jan 2018 05:55:13 +0000 http://www.astfq.com/?p=3277 حقيقة اعجاز الجبال في القران وحقيقة الايات الحسية https://astfq.com/%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9/%D8%AA%D9%85%D8%AD%D9%8A%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D9%84%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A7%D9%85%20%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84.mp3 خلاصات تهم الباحثين اعجاز الجبال في القران حقيقة ام خيال وحقيقة الايات الحسية سلام ودعاء ومحبة حلقتنا لهذه الليلة هي عبارة عن اجابات وبيان لتساؤلات قدمها بعض الاخو والاخوات . تخص القران ولتكن هذه الحلقة بعنوان بعض اكاذيب اهل الاعجاز مع كشكول متنوع . اولا عن […]

The post حقيقة اعجاز الجبال في القران وحقيقة الايات الحسية first appeared on موقع استفق.

]]> حقيقة اعجاز الجبال في القران وحقيقة الايات الحسية

خلاصات تهم الباحثين

اعجاز الجبال في القران حقيقة ام خيال وحقيقة الايات الحسية
سلام ودعاء ومحبة
حلقتنا لهذه الليلة هي عبارة عن اجابات وبيان لتساؤلات قدمها بعض الاخو والاخوات .
تخص القران ولتكن هذه الحلقة بعنوان بعض اكاذيب اهل الاعجاز مع كشكول متنوع .

اولا عن ايات اعجاز الجبال وانها اي الجبال رواسي ان تميد بكم
ثانيا ايات الجبال بانهن اوتادا

في النمل (النمل: 61)
أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

وإلى هذا الاتزان وعدم الاضطراب أشار كتاب الله ـ عز وجل ـ في أكثر من عشر آيات بلفظ (رواسي)
أى إرساء الأرض بالجبال بإيجازه المعجز قبل ما يزيد عن أربعة عشر قرنا من الزمان عندما قال تعالى:
وَأَلْقَى فِى الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلاً لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

وفي (النحل: 15)
وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ

(الانبياء: 32)
وَجَعَلْنَا فِى الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلاً لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ

ففي الرعد 3
وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (3)

(فصلت: 10)
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتً

(المرسلات:27)
وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ

(ق: 7)
خَلَقَ السَّمَوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ …

يقول المدعي …. مشيرا إلى ما خفي على الإنسان من دور ووظيفة الجبال في ثبات واستقرار الأرض لتصبح صالحة للعمران و
يعيش عليها هذا الإنسان ليعمرها كما أنها وسيلة لتثبيت الأرض في دورانها حول محورها أمام الشمس .

…………………
يوجد لفظ الجبال المعرفة بالالف واالام في 24 موقعا من القران .

اما الرواسي فجاء بدون ال التعريف 9 مرات فقط بدون النظر للصيغ الاخرى .

الان هل فعلا الجبال اوتادا وما المقصود بالوتد

الجواب المختصر
اولا : هو ان الوتد ما ثبت بالارض وليس ما ثبت الارض

ثانيا : والرواسي اي الشامخات الطوال ولما قال ان تميد بكم فما قصدالارض بل الجبال
اي انك لما تتسلق الوتد الراسي الشامخ لن يميل بك والا فما دخل لفظ يميل بالارض
فالذي يميل هو ذلك الشئ الذي تتسلقه فيميل لجهة دون جهة .
ولو قصد الارض اذن سنقول بان القران خالف العلم لان ان تميد بكم للارض اي تدور بكم والارض تدور بنا منذ ان كانت وتكونت

وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (15)

وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (31)

ثالثا : القرن يصرح بانه بني الارض بلا اعمدة كما رفع السماء بلا اعمدة ترى
ففي سورة لقمان
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (10)

اذن هولاء خالفوا كلام القران

……………………..
بعد ان بينا باختصار اكذوبتهم نأتي لبيان اللغة ولنرى ماذا تقول

أوتاد: (اسم)
جمع وَتَد
أوْتَادُ الأرْضِ : جِبَالُهَا ، النبأ آية 7 ألَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَاداً وَالجِبالَ أوْتَاداً ( قرآن )
أوْتَادُ البِلاَدِ هُمْ حُكَمَاؤُهَا : رُؤَسَاؤُها
أوْتَادُ الفَمِ : أسْنَانُهُ
الوَتِدُ : ما ثُبِّتَ في الأرض أو الحائط من خشب ونحوه ، لدعم سور أو تثبيت خيمة أو ربط حيوان أو تعليم نقاط في مسح ،
أو كسلاح عندما يُسنَّن طرفه ، خازوق

دقق بالوتد ليس من ثبت الارض بل ثبت بالارض قسمي وتدا . بعدها يثبت به غيره لوقته بسبب ثبوته بالارض .

شعراء العرب يقولون
الْبَيْت لَا يبتني إلاّ لَهُ عمدُ … وَلَا عماد إِذا لم يرس أوتاد
………………………..
اما رواسي
راسية: (اسم)
الرّاسيَةُ : مؤَنَّث الراسي
قِدْرٌ راسية : لا تبرح مكانها ولا يطاق تحويلها لِعِظَمِها ،

الجمع : الرواسي
الرَّاسي : الثابت الرا سخ والجمع : الرواسي
راسي: (اسم)
راسي : فاعل من رَسا
عموديّ ، عكسه أفقيّ
زاوية رأسيَّة : إحدى الزاويتين اللّتين تتشكلان بتقاطع خطَّيْن وتتقابلان عند نقطة التقاطع.
رسا
” رَسَا الشَّيءُ يَرْسُو رُسُوّاً وأَرْسَى : ثَبَتَ ، وأَرْساه هو .
ورَسَا الجَبَلُ يَرْسُو إذا ثَبَت أَصلهُ في الأَرض ، وجبالٌ راسِياتٌ .
والرَّواسِي من الجبال : الثَّوابتُ الرَّواسخُ ؛ قال الأَخفش : واحدتها راسِيةٌ .
ورَسَتْ قَدَمُه : ثبَتَتْ في الحَرْب .
ورَسَتِ السَّفينةُ تَرْسُو رُسُوّاً : بَلَغَ أَسفلُها القَعْرَ وانتهى إلى قرارِ الماءِ فَثَبَتَت وبقيت لا تَسير ، وأَرْساها هو .
وفي التنزيل العزيز في قصة نوح ، عليه السلام ، وسفينته : بسم الله مَجْرِيها ومُرْساهَا ، وقرئَ : مُجْرِيهَا ومُرْسِيها.

اذن الراسي هو الشامخ او العمودي او ذو راس مدبب او ما ثبت بالارض ….

………………
اما كلمة تميد
مادَ: (فعل)
مادَ / مادَ بـ يَميد ، مِدْ ، مَيْدًا ومَيَدَانًا ، فهو مائِدٌ والجمع مَيْدَى ، والمفعول مميد به
مَادَتْ بِهِ الأَرْضُ : دَارَتْ
مَادَ غُصْنُ الشَّجَرَةِ : تَمَايَلَ
ماد الشَّيءُ : تحرَّك واضطرب

اذن القران يقول ان الجبال هي ثابتة في الارض وشامخة وعالية
حتى لما يذكر بيوت النحل واين تضع النحل بيوتها يبين ذلك لكن بمصطلح اخر
فقال
النحل 16
وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68)

اذن اراد كل شئ مرتفع لان لفظ عرش وما اشتق منه هو كل ما يكون اعلى منك وفوقك وسقف لك
تعريش الكرم رفع اغصانه وكذا عريشة وعرش اي كرسي مرتفع للملك
راجع اللغة العربية بجميع قواميسها.

وكا بينا سابقا فاذا كانت الجبال اعمدة لتثبيت الارض لماذا اذن قال القران ان الارض بنيت بغير عمد ترونها
قال (ق: 7)
خَلَقَ السَّمَوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ …
فالجبال مرئية فهل هنا ربكم يتناقض مع نفسه ام انه اراد شيئا اخر ؟؟؟؟

ايضا بين ذلك لكن بلفظ اخر فقال في الغاشية
أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19)
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20) فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (22)

فانتصب الشَّيءُ : ارتفع :- انتصب تمثال ، – جبل منتصب ، – انتصبتِ الأعلامُ او الرايات .

المقصود هنا انها منصوبة اي مرتفعة والا فما معنى ان يقول افلا ينظرون فهل نحن شاهدنا كل هذا فعلا ؟؟؟؟

………………………………..

اما سؤال البعض عن اية النمل
فهو كلام عن يوم القيامة وكل حديث عن يوم القيامة اذا ذكر الجبال يذكر انه سيهدها ويفصلها عن الارض
كناية عن القوة العظيمة التي سيحدثها الرب فيقتلع بها الجبال .

وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ (87)
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88)
مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ (89)

كذلك في الطور
يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا (9) وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا (10) فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11)

ففي المرسلات
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ (8) وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ (9) وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ (10)
{ وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ } قُلِعَتْ مِنْ أَمَاكِنِهَا.

………………
سؤال اعتراضي
اعترض علي البعض في قضية طوفان نوح وانه كان لبقعة وليس ما يتصور من ظاهر القران
اي انه حدث لبقعة واطلق لفظه عاما اي انه اطلق الكل واراد الجزء
وجوابي هو الاتي
اذن لماذا قضى نوح عمره يبني سفينة او سنينا من عمره؟؟؟
ولماذا امره ربه ان ياخذ معه من كل حيوان زوجين ؟؟؟
ثم لماذا قال وجعلناه اية للعالمين اي لكل العالم ؟؟؟

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ (14)
فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ (15)

The post حقيقة اعجاز الجبال في القران وحقيقة الايات الحسية first appeared on موقع استفق.

]]> هامان القران والاعجاز الرقمي الكوكتيل المقدس https://astfq.com/%d9%87%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b9%d8%ac%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%82%d9%85%d9%8a/ Sat, 08 Apr 2017 18:31:25 +0000 http://www.astfq.com/?p=3159 هامان القران والاعجاز الرقمي الكوكتيل المقدس الحلقة 40 من كشف الحقائق المخفية. https://astfq.com/%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9/%D8%AA%D9%85%D8%AD%D9%8A%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86/%D9%87%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%83%D8%AA%D9%8A%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3.mp3 المصادر المهمة التي وعدنا بها …………………………………….. كراكاتوا البركان الهائل .. انجليزي https://en.wikipedia.org/wiki/Krakatoa ……………………………………. Extreme weather events of 535–536 https://en.wikipedia.org/wiki/Extreme_weather_events_of_535%E2%80%93536 ………………………………………….. عام الشتاء السرمدي سنة 536 ميلاديا … عربي مترجم https://www.altanjem.net/viewtopic.php?t=29890 ……………………………………. جزيرة كراكاتوا و البركان الهائل http://www.almrsal.com/post/198903 ……………………………………. منتديات استفق في تحفيز […]

The post هامان القران والاعجاز الرقمي الكوكتيل المقدس first appeared on موقع استفق.

]]> هامان القران والاعجاز الرقمي الكوكتيل المقدس الحلقة 40 من كشف الحقائق المخفية.

المصادر المهمة التي وعدنا بها
……………………………………..
كراكاتوا البركان الهائل .. انجليزي
https://en.wikipedia.org/wiki/Krakatoa
…………………………………….

Extreme weather events of 535–536 https://en.wikipedia.org/wiki/Extreme_weather_events_of_535%E2%80%93536

…………………………………………..

عام الشتاء السرمدي سنة 536 ميلاديا … عربي مترجم
https://www.altanjem.net/viewtopic.php?t=29890

…………………………………….
جزيرة كراكاتوا و البركان الهائل

http://www.almrsal.com/post/198903

…………………………………….
منتديات استفق في تحفيز الاذهان لنقد الاديان
www.astfq.com
موقع استفق في كشف الحقائق المخفية
www.astfq.com

The post هامان القران والاعجاز الرقمي الكوكتيل المقدس first appeared on موقع استفق.

]]> عزير بن الله وايات الشمس في القران حقيقة وبيان https://astfq.com/%d8%b9%d8%b2%d9%8a%d8%b1-%d8%a8%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%85%d8%b3-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a7%d9%86/ Sun, 19 Mar 2017 00:29:49 +0000 http://www.astfq.com/?p=3149 عزير بن الله وايات الشمس في القران حقيقة وبيان_الحلقة 39 اكذوبة عزير بن الله – قبة السماء وآيات الشمس والقمر – مع شمس المحسن اعادة رفع الحلقة بعد 8 سنوات https://astfq.com/%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9/%D8%AA%D9%85%D8%AD%D9%8A%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86/%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B1%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86.mp3

The post عزير بن الله وايات الشمس في القران حقيقة وبيان first appeared on موقع استفق.

]]> عزير بن الله وايات الشمس في القران حقيقة وبيان_الحلقة 39

اكذوبة عزير بن الله – قبة السماء وآيات الشمس والقمر – مع شمس المحسن اعادة رفع الحلقة بعد 8 سنوات

The post عزير بن الله وايات الشمس في القران حقيقة وبيان first appeared on موقع استفق.

]]> الجواري الكنس وسليمان وحقيقة اعجاز القران https://astfq.com/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%b1%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%86%d8%b3-%d9%88%d8%b3%d9%84%d9%8a%d9%85%d8%a7%d9%86/ Thu, 02 Mar 2017 20:03:40 +0000 http://www.astfq.com/?p=3121 الاعجاز العلمي حقيقة ام اكذوبة _الحلقة 37 الجواري الكنس وسليمان وحقيقة اعجاز القران سنبين عدة نقاط مهمة 1… اكذوبة اعجاز الجواري الكنس 2… واسطورية قصة سليمان القرانية 3… كروية الارض وابطال التوجه للكعبة وتحريف القران بايدي المسلمين. وهناك نقاط مهمة اخرى … منتديات استفق في تحفيز الاذهان لنقد الاديان www.astfq.com https://astfq.com/%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9/%D8%AA%D9%85%D8%AD%D9%8A%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%B3%20%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D9%88%D8%A7%D9%83%D8%B0%D9%88%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86.mp3

The post الجواري الكنس وسليمان وحقيقة اعجاز القران first appeared on موقع استفق.

]]> الاعجاز العلمي حقيقة ام اكذوبة _الحلقة 37

الجواري الكنس وسليمان وحقيقة اعجاز القران
سنبين عدة نقاط مهمة
1… اكذوبة اعجاز الجواري الكنس
2… واسطورية قصة سليمان القرانية
3… كروية الارض وابطال التوجه للكعبة وتحريف القران بايدي المسلمين.
وهناك نقاط مهمة اخرى …
منتديات استفق في تحفيز الاذهان لنقد الاديان
www.astfq.com

The post الجواري الكنس وسليمان وحقيقة اعجاز القران first appeared on موقع استفق.

]]> اعجاز النملة والهدهد في القران حقيقة ام اكذوبة ؟ https://astfq.com/%d8%a7%d8%b9%d8%ac%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%85%d9%84%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%af%d9%87%d8%af-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a7%d9%86/ Thu, 23 Feb 2017 16:14:52 +0000 http://www.astfq.com/?p=3098 https://astfq.com/%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9/%D8%AA%D9%85%D8%AD%D9%8A%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86/%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%2036%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D9%84%20%D9%88%D9%87%D8%AF%D9%87%D8%AF%20%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%83%D8%B0%D9%88%D8%A8%D8%A9.mp3 الاعجاز العلمي حقيقة ام اكذوبة _الحلقة 36 اعجاز النملة والهدهد في القران حقيقة ام اذكوبة ؟؟؟ هل النمل مصنوع من الزجاج ??? الجواب باختصار كالآتي : أولا: لا يوجد قانون يقول بأن كلمة “تحطيم” لا يمكن استخدامها إلا عند الحديث عن الأشياء اليابسة كالزجاج! وقد رجعت للمعجم لأتأكد، فمثلا نجد من استخداماتها قول: (حطمَ الأسدُ الماشُيةَ: […]

The post اعجاز النملة والهدهد في القران حقيقة ام اكذوبة ؟ first appeared on موقع استفق.

]]> الاعجاز العلمي حقيقة ام اكذوبة _الحلقة 36 اعجاز النملة والهدهد في القران حقيقة ام اذكوبة ؟؟؟ هل النمل مصنوع من الزجاج ??? الجواب باختصار كالآتي : أولا: لا يوجد قانون يقول بأن كلمة “تحطيم” لا يمكن استخدامها إلا عند الحديث عن الأشياء اليابسة كالزجاج! وقد رجعت للمعجم لأتأكد، فمثلا نجد من استخداماتها قول: (حطمَ الأسدُ الماشُيةَ: أي عاث فيها) ونجد في القرآن: (كَلَّا ۖ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ) الهمزة – الآية 4 والحُطَمةُ من أسماء النار لأنها تحطم ما تلقى!
فهل هذا يعني أن البشر مصنوعون من الزجاج لذلك تحطمهم النار؟ إذن المنطق الذي يقوم عليه هذا المنشور من أساسه خاطئ! ثانيًا: ليس صحيحًا أن جسم النملة الخارجي مصنوع من الزجاج! الهيكل الخارجي للنمل صلب وهو مكون من مادة الكيتين.   المصادر : المصدر الذي يؤكد أن النمل من مادة الكيتين : http://harvardforest.fas.harvard.edu/ants/body-structure النمل يتكلم في أساطير الأولين النملة والجندب اسطورة يهودي حيث تجد موسوعة التاريخ العالمي وكلاسيكيات هارفارد. عنوان الموقع على شبكة الانترنت: http://www.bartleby.com/index.html رابط موقع ويكى بيديا – وسائل الإتصال عند النمل : https://en.wikipedia.org/wiki/Ant#Communication الاسطورة الصينية ومرهم الالهة والفاتنة التي ظهرت للمسكين والكنز وعدم تخويف النمل http://www.sacred-texts.com/shi/kwaidan/kwai21.htm المصدر الذي يؤكد أن النمل من مادة الكيتين : http://harvardforest.fas.harvard.edu/ants/body-structure الرد على إعجاز النمل مصنوع من الزجاج http://athiest2.blogspot.dk/2017/02/blog-post_18.html …………………………… خلاصات تهم الباحثين إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِين َ (26) سورة البقرة وبقيت عدة نقاط مهمة لابد من توضيحها كما طلب بعض الاخوة وكما نبه عليها ايضا البعض الاخر وهي ان الاية جائت ردا على من استهزأ بقران محمد من كونه ياتي بكلام غير لائق لا يرقى حتى لكلام الشعراء وانه يضرب الامثال بما لا يليق في شرح النووي على مسلم في باب وجوب الغسل على المراة بخروج المني منها ج 2 ص 12 وفق النسخة المرقمة 471 – قَوْلهَا : ( إِنَّ اللَّه لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقّ ) قَالَ الْعُلَمَاء : مَعْنَاهُ لَا يَمْتَنِع مِنْ بَيَان الْحَقّ ، وَضَرَبَ الْمَثَل بِالْبَعُوضَةِ وَشَبَهِهَا كَمَا قَالَ سُبْحَانه وَتَعَالَى : { إِنَّ اللَّه لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَة فَمَا فَوْقهَا ) فَكَذَا أَنَا لَا أَمْتَنِع مِنْ سُؤَالِي عَمَّا أَنَا مُحْتَاجَة إِلَيْهِ . التفسير ابن كثير | قال السدي في تفسيره ، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس – وعن مرة عن ابن مسعود – وعن ناس من الصحابة : لما ضرب الله هذين المثلين للمنافقين ، يعني قوله : ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارا ) [ البقرة : 17 ] وقوله أو كصيب من السماء ) [ البقرة : 19 ] الآيات الثلاث ، قال المنافقون : الله أعلى وأجل من أن يضرب هذه الأمثال ، فأنزل الله هذه الآية إلى قوله : ( هم الخاسرون ) وقال عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة : لما ذكر الله العنكبوت والذباب ، قال المشركون : ما بال العنكبوت والذباب يذكران ؟ فأنزل الله [ تعالى هذه الآية ] إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها ) . وهناك كم هائل من الروايات التي تشير الى ذلك فالقصة واضحة لا تتحدث إلى حشرة فوق البعوضة بل جائت لتبين بانها اجابة عن استهزاء المشركين بما يوقله محمد في كتابه أما بالنسبة للحشرة التي فوق البعوضة فمن قال بان حشرة المايتس لا ترى بالعين المجردة ؟ بالعكس فحشرة المايتس ترى بالعين المجردة . المصدر : http://growyouthful.com/ailment/demodex-mite.php وهذه الحشرة توجد على حشرات أخرى وعلى ملابسك وبإمكانك رؤيتها    ………………………………………………….. هل النمل مصنوع من الزجاج ؟؟؟ الجواب كالآتي : أولا: لا يوجد قانون يقول بأن كلمة “تحطيم” لا يمكن استخدامها إلا عند الحديث عن الأشياء اليابسة كالزجاج! وقد رجعت للمعجم لأتأكد، فمثلا نجد من استخداماتها قول: (حطمَ الأسدُ الماشُيةَ: أي عاث فيها) ونجد في القرآن: (كَلَّا ۖ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ) الهمزة – الآية 4 والحُطَمةُ من أسماء النار لأنها تحطم ما تلقى! فهل هذا يعني أن البشر مصنوعون من الزجاج لذلك تحطمهم النار؟ إذن المنطق الذي يقوم عليه هذا المنشور من أساسه خاطئ! ثانيًا: ليس صحيحًا أن جسم النملة الخارجي مصنوع من الزجاج! الهيكل الخارجي للنمل صلب وهو مكون من مادة الكيتين. المصدر الذي يؤكد أن النمل من مادة الكيتين : http://harvardforest.fas.harvard.edu/ants/body-structure اذن النمل لا يتكلم ولا ينطق بالاقوال الفصيحة ليفهمها سليمان بعد ان يسمعها وليست هي كالزجاج بل هناك حيوانات صغيرة تدبوا وتسير مثلها او اشد منها كبعض الخنافس ولفظ التحطيم يطلق على كل ما يمكن ان يحطم او يكسر او يمرد او يقتل او يهشم او يصنع بع العجب العجاب فما هو الاعجاز هنا ؟؟؟؟؟  

The post اعجاز النملة والهدهد في القران حقيقة ام اكذوبة ؟ first appeared on موقع استفق.

]]> إعجاز بعوضة فما فوقها _ الاعجاز العلمي _ ابو شمس المحسن https://astfq.com/%d8%a5%d8%b9%d8%ac%d8%a7%d8%b2-%d8%a8%d8%a7%d8%b9%d9%88%d8%b6%d8%a9-%d9%81%d9%85%d8%a7-%d9%81%d9%88%d9%82%d9%87%d8%a7/ Sun, 19 Feb 2017 15:50:34 +0000 http://www.astfq.com/?p=3084 ادعى الاعجازيون بأن النبي محمد عرف بأن هناك حشرة لاترى بالعين المجردة اسمها المايتس فوق البعوضة وسؤالهم من علم محمد هذا ؟ الجواب   إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها  التفسير ابن كثير | قال السدي في تفسيره ، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس […]

The post إعجاز بعوضة فما فوقها _ الاعجاز العلمي _ ابو شمس المحسن first appeared on موقع استفق.

]]> ادعى الاعجازيون بأن النبي محمد عرف بأن هناك حشرة لاترى بالعين المجردة اسمها المايتس فوق البعوضة وسؤالهم من علم محمد هذا ؟ الجواب   إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها  التفسير ابن كثير | قال السدي في تفسيره ، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس – وعن مرة عن ابن مسعود – وعن ناس من الصحابة : لما ضرب الله هذين المثلين للمنافقين ، يعني قوله : ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارا ) [ البقرة : 17 ] وقوله أو كصيب من السماء ) [ البقرة : 19 ] الآيات الثلاث ، قال المنافقون : الله أعلى وأجل من أن يضرب هذه الأمثال ، فأنزل الله هذه الآية إلى قوله : ( هم الخاسرون ) وقال عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة : لما ذكر الله العنكبوت والذباب ، قال المشركون : ما بال العنكبوت والذباب يذكران ؟ فأنزل الله [ تعالى هذه الآية ] إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها ) . فالقصة واضحة لا تتحدث إلى حشرة فوق البعوضة أما بالنسبة للحشرة التي فوق البعوضة فمن قال بان حشرة المايتس لا ترى بالعين المجردة ؟ بالعكس فحشرة المايتس ترى بالعين المجردة .   المصدر : http://growyouthful.com/ailment/demodex-mite.php وهذه الحشرة توجد على حشرات أخرى وعلى ملابسك وبإمكانك رؤيتها  http://athiest2.blogspot.dk/   حلقة مفصلة عن حقيقة الاعجاز العلمي

The post إعجاز بعوضة فما فوقها _ الاعجاز العلمي _ ابو شمس المحسن first appeared on موقع استفق.

]]> الاعجاز العلمي حقيقة ام اكذوبة ؟ https://astfq.com/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b9%d8%ac%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d9%8a-%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%83%d8%b0%d9%88%d8%a8%d8%a9/ Wed, 15 Feb 2017 19:30:05 +0000 http://www.astfq.com/?p=3071 الاعجاز العلمي حقيقة ام اكذوبة _الحلقة 32 سنبين عدة نقاط مهمة 1 … سنبين حقيقة الاعجاز العلمي ومعنى المعجز والمعجزة .. 2 … وسنبين الفرق بين الاعجاز والسبق العلمي والاشارة العلمية . 3 … وسنبين حقيقة اعجاز بعوضة فما فوقها . 4 … وهل الدين صالح لكل زمان ومكان . وهناك اشارات اخرى مهمة  تجديد رفع الحلقة بعد […]

The post الاعجاز العلمي حقيقة ام اكذوبة ؟ first appeared on موقع استفق.

]]> الاعجاز العلمي حقيقة ام اكذوبة _الحلقة 32
سنبين عدة نقاط مهمة
1 … سنبين حقيقة الاعجاز العلمي ومعنى المعجز والمعجزة ..
2 … وسنبين الفرق بين الاعجاز والسبق العلمي والاشارة العلمية .
3 … وسنبين حقيقة اعجاز بعوضة فما فوقها .
4 … وهل الدين صالح لكل زمان ومكان .
وهناك اشارات اخرى مهمة 

تجديد رفع الحلقة بعد ثمان سنوات

The post الاعجاز العلمي حقيقة ام اكذوبة ؟ first appeared on موقع استفق.

]]>